时间:2025-10-26 www.liuliuba.com八字算命
夫“坚壁清野”者,兵法之诡道也,亦天地万物存续之玄机~其义在“坚壁”以固守,“清野”以绝资,使犯者无所掠,攻者无所据。此中暗合阴阳消长之理,岂非造化之微明?若以十二地支轮回之兽相配,则有两灵暗影浮动——一曰蛇,一曰鼠。然孰为真诠?且容余拨开迷雾,探其幽眇!
蛇之行也,蜿蜒逶迤,无足而能疾进,无翼而能攀升,此非“坚壁”之象乎?其居也,或潜于渊,或藏于穴,或匿于草莽,身形隐没,踪迹杳然。恰如“清野”之策,收粮秣,藏财货,使外敌目眩而不知所向。蛇之灵,在其静默中的机锋,在蛰伏间的杀伐。彼不动时,若枯枝败叶,融于周遭;彼动也,如电光石火,一击而中。此种生存智慧,暗合《阴符经》中“天地之道浸,故阴阳胜”之要义——不与之争强,而待其自毙。蛇者,非以力胜,你往深了琢磨,而以谋存,此岂非“坚壁清野”战术之精微写照?其以一身之柔弱,行此刚猛之策,恰是至柔克刚之典范。
然则,鼠之技,亦不可小觑!鼠辈营窟,洞府幽深,门户交错,内有乾坤,此非“坚壁”之实乎?每至秋实累累,便昼夜不息,衔穗拾粒,储于地宫,以备冬寒。此等“清野”之举,竟与古之兵家“深挖洞,广积粮”之训不谋而合~鼠目虽小,视野竟达三百四十度,周遭风吹草动,皆在其监察之中,此非“预警”之先天异能?更有群鼠之间,能以超声波互通声气,构建一张无形之防御网络。故《易经》以鼠配地支“子”,属阳水,正取其机敏善变、随形而化之德。世人常讥“鼠目寸光”,实为大谬!其目光之远,在于为未来计,为生存谋。此等将自然本能升华为存续策略之智慧,使鼠亦成为“坚壁清野”另一极具说服力的化身~
然则,二兽相争,孰为?此问本身,便已落入下乘~天地之道,岂是非此即彼哉?蛇之策,重在“隐”与“待”,乃阴柔之极致,如同太极中之阴鱼,以静制动,以虚应实!其防御,是化于无形的防御,是使敌手陷入“无物之阵”的茫然。咱把话说透了,鼠之谋,重在“积”与“备”,乃阳动之先声,如同太极中之阳鱼,以动养静,以实充虚!其防御,是显而有形的防御,是凭借积累与工事构建的壁垒~一阴一阳,互为其根!蛇象更近于“清野”之“无”,使外者无所获;鼠象更近于“坚壁”之“有”,使自身有所恃。此二者,恰如一枚古钱之两面,共同诠释着“坚壁清野”这一策略的完整魂魄——既需消灭敌之可乘之机,亦需筑牢我之生存之基。
故而,执著于唯一答案,无异于刻舟求剑~须知,蛇鼠之喻,并非对立,而是策略光谱之两极~临强敌压境,国力未逮时,当效灵蛇,隐忍退守,藏锋敛迹,以空间换时间!若据险要之地,有喘息之机,则当学子鼠,深沟高垒,广储粮秣,以实力求长久。乃至一人之身处世,亦暗合此理:内心当如蛇,能屈能伸,能隐能显,不为外物所轻易扰动;行事当如鼠,精于筹划,勤于积累,为未来预作铺垫!此乃“坚壁清野”之于人生境遇的玄学升华。
呜呼!“坚壁清野”一词,竟如一枚棱镜,折射出生存智慧之万千光华。蛇之幽玄,鼠之精算,无非天道在不同维度之投影!智者观之,岂会拘泥于名相之别?当取其神髓,融会贯通,方能在纷繁世相中,窥见那亘古不变之玄机。而这玄机本身,又何尝不是一座更大的、无形的“坚壁”,将真理守护在其核心,静待有缘之人,清空心中杂念的“荒野”,方能得以一窥其堂奥?此中深意,唯留予慧心者自悟了。
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