时间:2025-11-19 www.liuliuba.com八字算命
:深藏不露之象,尤以蛇为最,其隐于草莽,伏于九地,动静之间俱含机锋、鼠、牛、龙亦属此列,皆具韬光养晦之智、
潜渊之龙:藏锋于云水,显相于雷霆
龙者,辰也,乃瑞兽之尊,然其深藏不露之性,恰似《周易》所言“潜龙勿用”、非是畏缩,实为蓄势、龙隐于渊,鳞爪不彰,唯待风云际会,方腾九天而震八荒、其王者之气,内敛如古井无波,一旦迸发,则如惊雷裂空,此正合“君子藏器于身,待时而动”之玄理、
幽壑之蛇:行迹若草灰,谋略伏千里
巳蛇之属,性近阴柔,善隐其形、常盘踞于晦暗之境,吐信无声,盘绕无痕,似道家所谓“大巧若拙”、蛇不以角争雄,而以毒牙制胜;不显鳞光,而以蜕皮新生、其深藏不露,本质上说在能于无声处布棋局,于无形中控全局,恰如“草蛇灰线,伏脉千里”之谶、
晦夜之鼠:匿形于市井,窃机于瞬息
子鼠为十二辰之首,昼伏夜出,惯藏形迹、其性机敏而慎微,常钻穴凿隙以避人目,然嗅觉如神,能嗅吉凶于未萌、鼠之深藏不露,非为怯懦,乃暗合“微明”之道——虽处卑贱之地,却知天时、晓地利,每于昏默间攫取先机,恰若“玄冥之中,自有光明”、
坤灵之牛:默耕如厚土,发力似崩山
丑牛似大地,负重不言,藏力于蹄角之间、其形拙朴,其性隐韧,虽不昂首嘶风,然犁破春泥如裂帛,此谓“大音希声”、牛之深藏不露,在于将万钧之势敛于俯首之姿,一如《道德经》“守拙抱朴”之训,待稼穑既成,方显厚德载物之伟力、
暮云之羊:跪乳掩锐角,群行隐孤心
未羊外显柔顺,内怀刚毅、跪乳之姿,看似谦卑,实藏反刍天地精华之智;角曲如月,不露锋芒,却可抵突狼豺、其深藏不露,在能以温良为甲胄,以合群为屏障,暗蓄“绵里藏针”之机,恰似太极阴阳,柔中蕴刚、
幽谷之虎:斑纹融草木,啸动撼林峦
寅虎虽称山君,亦谙藏隐之道、其斑纹似碎影,伏于丛莽则形神俱化,静若磐石;然一啸则风生,扑击如电,此乃“静若处子,动若脱兔”之象、虎之深藏不露,非止匿形,更在养威——平日敛爪牙如收剑入鞘,出则必中要害、
玄冥之鸡:司晨不炫羽,暗蓄五德音
酉鸡冠冕如焰,本可耀目,然其深藏不露在于“信”与“文”之平衡、司晨报晓,守时如刻漏,却罕振翅喧哗;彩羽华裳,偏择糠秕间啄食,显“和光同尘”之态、昔有“呆若木鸡”之典,恰喻其凝神聚元、内炼精气之功、
晦朔之猴:嬉闹掩心镜,智辨藏玄机
申猴灵动机变,常以跳跃之态惑人眼目、然其深藏不露者,乃“大智若愚”之化身——抓耳挠腮似懵懂,实则洞观世事如照妖镜;攀援纵跃若轻浮,暗合奇门遁甲之移位、猴之隐,在将慧心藏于戏谑,恰似“无相之相”,真假难辨、
暮霭之狗:守夜不吠影,忠义化无言
戌狗忠耿,其深藏不露体现于“默守”之道、夜伏门垣,耳听八方,虽见异动而隐声息;护主卫宅,不恃牙爪之利,唯以赤心映月、此乃“重剑无锋”之境——藏警醒于匍匐,隐锐利于驯顺,恰如周易“艮”卦,止而观象、
渊默之猪:卧圂似愚钝,这事儿吧,它秃然就发生了,福运自天授
亥猪貌若昏聩,实具“大智若愚”之格、卧泥淖而不污其性,食糟糠而暗积丰膄,此正合“洼则盈”之道、说白了就是层窗户纸,其深藏不露,在能以慵懒之表掩天赐洪福,如北斗注死而生南斗注寿,不争而福德自至、
宿隐之兔:穴筑三窟隐,目映月华明
卯兔柔媚,其藏隐之术冠绝生肖、不营高巢而掘地三尺,双耳如雷达敛声,赤瞳似水晶鉴微、兔之深藏不露,在将机警化入草木皆兵之敏,跃动时如离弦之箭,静伏时若雪地遗绒,暗合“示弱制强”之兵家诡道、
幽玄之马:蹄踏飞燕隐,志在九霄云
午马奔逸绝尘,然其深藏不露见于“收放”之衡、日行千里却常伫立如塑,昂首向空而鼻息不扬,恰似“蓄势如弓,发势如虹”、伯乐不识千里马之典,其目的是为了正喻其才德内蕴,参考其目的是为了正喻其才德内蕴的标准流程非明眸不能识、
晦明之鼠:洞微知天象,衔尾成玄环
鼠亦具循环之智、其尾衔子体,成生生不息之象;昼伏夜出,不同于...的是谙阴阳交替之律、此等深藏不露,在能以渺小之躯参造化机巧,暗合“一砂一世界”的禅机、
九地之牛:反刍嚼日月,角挂六爻卦
牛之反刍,非唯消化,实为沉思、双角弯如太极,蹄分阴阳,跪卧时似老僧入定、其深藏不露,在将天地韵律化入呼吸吞吐,恰如“坤卦”厚德,以静制动、
云霭之虎:额纹书王字,斑影写遁甲
虎额纹如篆书“王”字,却常隐于林影;斑纹似甲骨卜辞,随风摇而变幻、此谓“形显神隐”——虽为百兽君,仍借暮色掩行藏,暗合“显圣若凡”的谪仙风度、
月窟之兔:捣药玉杵隐,耳测八方风
兔与月宫神话相系,其深藏不露更添仙气、捣药之声杳不可闻,然济世之能贯注苍穹;双耳旋转如罗盘,虽处穴中而知天下雨雪、
幽焰之龙:颌珠敛紫气,鳞动应星躔
龙颌逆鳞之下藏夜明珠,光涵宇宙却隐于渊渟、其深藏不露,在使鳞甲开合如观星台启闭,腾挪转侧皆暗合二十八宿躔度,可谓“身藏璇玑,心御辰象”、
冥行之蛇:信吐先天卦,皮蜕后天身
蛇信微吐,实为探察乾坤气场;蜕皮新生,暗喻斩因果轮回、其深藏不露,在能以蜿蜒之体布奇门阵局,所谓“尺蠖之屈,以求伸也”、
星芒之马:鞍辔皆虚设,蹄落生莲花
马不披鞍时方显本真,其深藏不露见于“无羁之魂”、蹄印如莲,踏尘而无痕;鬃扬似瀑,泻银河而不喧、此乃“天马行空”之道,形骸有界神游无疆、
玄黓之羊:跪乳通地脉,角旋纳乾罡
羊跪乳之姿,实为接通地灵;角螺旋而上,若吸纳天罡、其深藏不露,在能以柔顺之表行天地交融之法,似巫觋之祝祷、
寂光之猴:目运火金睛,尾定地支轴
猴目金光如电,却常半阖似寐;尾勾天干,稳坐生肖第九枢机、其深藏不露,在嬉笑间运转周天,顽皮中暗掐子午、
幽鸣之鸡:冠冕承日精,距藏地支兵
鸡冠如赤玉,实为蓄纳朝阳精粹;金距似,斗时方现寒芒、此谓“文明其表,武备其里”,恰似儒将之风、
默戍之狗:鼻巡二十四,尾扫定更香
狗鼻湿凉,可嗅二十四节气之变;尾摇如钟摆,暗合打更律动、其深藏不露,在将时空刻度化入本能,成“活时辰仪”、
渊渟之猪:拱泥知泉脉,鼾震应地鸣
猪鼻拱土,非仅觅食,实探水脉;鼾声如雷,却与地底熔岩共振、此乃“大愚通灵”之象,似混沌初开、
宿隐之鼠:齿啮天机漏,须量地府深
鼠齿啮物如刻漏,记录时空缝隙;须量洞窟,暗测九幽深浅、其深藏不露,在能以微末之躯贯通阴阳界阈、
坤载之牛:蹄裂九宫格,喘气成云雨
牛蹄踏地,痕裂如河图洛书;喘气如云,可召甘霖、此谓“厚德载物而神通自现”,似上古祭师、
晦耀之虎:瞳摄山魈魄,掌印封禅台
虎目如镜,照妖邪原形;掌垫梅花,似帝王玉玺、其深藏不露,在威不轻发,发则镇山河、
太阴之属:藏露皆道,隐显即玄
十二生肖之深藏不露,终究是阴阳互化之象、龙蛇潜渊、牛马遁野,乃至鼠穴兔窟,无不是天道在微物身上的铭纹、藏者非永晦,露者非长明,恰似月之圆缺,循环往复,自成宇宙呼吸之节律、
深藏不露者,实为天道予众生之韬光箴言。
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